Pinturas, caballetes y amistades

Aprender a usar el arte como un puente para el evangelio ha sido un viaje emocionante, y a veces largo para Laura quien sirve en Kazajistán con IMB.

Dios puso Kazajistán en mi corazón cuando estaba en la universidad, desde ahí me tomó 7 años de espera, que el Señor uso para equiparme. Fue ahí donde el Señor me enseñó a usar el arte como puente, pasé de directora de artes a evangelista. Los estudiantes postmodernos no hablaban sobre cristianismo, pero cuando veía su arte, veía sus corazones y esto me permitió establecer relaciones”, dijo ella. Cuando Laura llegó a Kazajistán tomó 6 meses para tener una mirada seria y explorar cómo el Señor la usaría allí. Ella sabía que tenía que ser ella misma y usar todo lo que el Señor le había estado enseñando a lo largo de los años.

Elegí vivir en un área donde hay muchas galerías de arte. Después de las clases de idioma, caminaba por el vecindario y miraba cada galería en el camino. Noté una pequeña galería, casi oculta y fue ahí donde conocí a una joven egipcia. No sabía en ese momento lo especial que se convertiría, nos empezamos a ver seguido, me invitaba a sus exposiciones y conocí a su esposo”, dijo Laura.

Laura trabaja con un grupo de artistas que se reúnen para enseñar, amar, alentar y compartir sus vidas con los niños de la calle en Astaná. “El arte permite una comunicación más profunda. Hice muchos amigos en el círculo artístico y tuve conversaciones increíbles con cristianos y musulmanes. El arte es una plataforma poderosa para trabajar, ya que la mayoría de los artistas son pensadores laterales y parecen desnudarse personalmente más rápido que otros”, dijo ella.

Pero sus momentos más preciados fueron con su amiga de la pequeña galería. Ella incluso venía a visitarla a su departamento. “¡Tiene tantas preguntas sobre el amor, el matrimonio, la vida y Dios! Ella me permitió compartir mi historia de cómo llegué a Cristo, lloré cuando oré por ella y a menudo se refiere a mí como su ‘ángel’”, dijo Laura.

No hay nada más reconfrontante que saber que el Señor te pone donde Él te necesita y usa los dones que te ha dado.

Amar al opresor también

Como extranjeros, Sandra y Tomás, quienes sirven con SIM en Asia, están a la mira sea que vayan al mercado o estén en el autobús debido a la opresión política-militar.

Myanmar tiene una larga y complicada historia sobre su conflicto étnico en curso, y es una característica básica de su sociedad y panorama político.

La gente reacciona mal cuando les decimos que queremos alcanzar a los Bamar porque los conocen como ‘los opresores’”, dijo Sandra.

Los Bamar controlan a los militares y es el ejército birmano que está en guerra con etnias como los Chin, Shan y Karen. Este conflicto no solo es político.

La religión y la política van de la mano. La mayoría de los Bamar son budistas. Entonces, usan el budismo como la religión del estado para oprimir a los grupos minoritarios”, dijo Tomás.

Los grupos étnicos minoritarios en Myanmar son cristianos, por eso los Bamar ven a las etnias como traidores, seguidores del occidente; y las etnias ven a los Bamar como colonizadores.

Los británicos se fueron, pero llegaron los Bamar y nos oprimieron”, dijeron ellos.

Si bien los Bamar no pueden cometer abusos, el ejército birmano ha sido el principal autor de los peores abusos contra los grupos étnicos: asesinatos, torturas, violaciones, trabajo forzado y más.

La vida en Birmania es difícil para todos, la tensión política y étnica trae muchas barreras para alcanzar a los Bamar. La iglesia aquí se ha resistido durante mucho tiempo bajo la opresión y ahora tiene dificultades para alcanzar a aquellos con los que sienten amargura”, dijo Sandra.

Y aunque los Bamar también han enfrentado la opresión militar, para muchos, todos Bamar son maldad pura.

Estas son las personas a las que queremos alcanzar: personas consideradas opresoras en una nación con una larga historia de opresión.

Queremos convivir con ellos, hablar su idioma y establecer conexiones profundas y ver a los Bamar adoran a Dios juntos.”, dijeron Sandra y Tomás.

Sandra y Tomás están bastante optimistas sobre la plantación de iglesias en Myanmar. El cambio político en el país ha abierto muchas oportunidades para los cristianos. “Antes no podíamos hacer nada, el gobierno siempre nos decía no, ahora nos están diciendo sí. Estamos en un área de conflicto y las cosas no han sido tan reguladas, pero estamos haciendo más ministerio”, dijeron ellos.